第339章 仁之力（2/4）

贵族早就已经成为时代落后的象征，杀得越多，反而越好，越有活性。

孔子就是因为看到了这些才不断地希望能唤回周礼所代表的贵族精神，虽然孔子的出身只是落魄贵族，但成名之后他的所作所为是已经少见的高标准贵族做派。

食不厌精脍不厌细，穿衣服要搭配，不去从事劳动，一言一行都要做个克己的道德君子。这些要求就是希望大家别再乱了，好好过日子吧，别搞那些乱七八糟的。

正因为孔子严格地要求自己，宛如一个四百年前的贵族，所以才能得到学生们的尊重。因为在他们看来孔子身上的贵族精神正是这个时代所缺少的。

当然孔子并没有说自己是在追求贵族精神，而是追求道德。不过这年头能讲道德的，肯定是吃饱喝足了的。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，都吃不饱穿不暖，谁讲道德啊。

可惜小国的国君谁也听不进去，毕竟他们都已经到了自己戴个绿帽子都觉得很有趣的境界，孔老夫子根本玩不过他们。

子路和子贡都是卫国人，而且孔子门下还有不少卫国人，卫国人去鲁国拜师并不少见，毕竟鲁国一直是周礼保持最好的文化之国。去鲁国拜师不寒碜，而他们拜了孔子之后也确实学会了很多专业知识，也确实可以去管理好一个国家。

当然是管理小国，大国的话他们管不了，其实连孔子都管不好。因为大国‘小人’太多，齐国有名相晏婴，楚国有公子子西，而国力最强的晋国直接被孔子定义为危邦，就是非常危险的国家，自然也不能去。

如今天下，东望齐国，南看楚国，西视晋国，都是霸主国家，都是中原核心中的核心。但孔子在大国可谓是连连吃瘪，完全不是那群‘小人’的对手，在小国又被女子打得落花流水，一生都没翻身。