第387章 圣人出,高山仰止（4/5）

很多有识之士也意识到儒学的困境和大明所处的现实，却苦于找不到良方，重新陷入迷茫之中。

这也是张溥、张采建立的‘复社’，提出‘古学复兴’的口号，立即一呼百应的原因。

而西洋传教士进入大明，短短时间能忽悠徐光启等一大批官员、士人，也正是因为这个原因。

因此大明的士大夫当中，崇尚所谓‘泰西之学’的并不在少数。

只是此时所谓的‘泰西之学’，还处于抄袭、改造九州文明的阶段，甚至还没来得及进一步消化、完善、提升。

哪里有云逍所宣讲的这样系统？

这可是经过数百年，无数巨匠们添砖加瓦，才构筑的一个完备而又严密的摩天大厦啊！

懂科学的，如宋应星、王徵、方以智等人，听得如醉如痴。

不懂的，如刘宗周、文震孟等大儒、名士，此时心中也是震撼之计，仿佛有一扇大门被打开，一个全新而又浩瀚庞大的世界，向他们露出了一个轮廓。

还有很多读书人，像是在黑暗之中行走的行者，突然有一道亮光，劈开了四周的黑暗。

云逍此时宣扬的‘科学’，即使无法为天下读书人指出一条金光大道，也是一套全新的学说理论。

单凭这一点，众多读书人即使心中不服，却也把云逍当成了开宗立派的大儒相待。

云逍虽然只是说了一个大致的框架，却也讲了将近两个时辰，不知不觉时间已经过了正午。

云逍感到口干舌燥，清了一下嗓子，正要继续讲下去，董小宛捧着一个茶盏送到他的身前。